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Telegram游戏机器人(www.tel8.vip):黛西札记/求真与求善\李 梦

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  近来参与策划公益文化项目「秋阅冬读」,冀望透过系列名家讲座、城区漫游和文创市集等,与爱书人分享秋收与冬藏的暖意和喜悦。首场讲座活动于上周六举办,请来香港中文大学原校长金耀基和香港城市大学中国文化中心原主任郑培凯两位著名学者,对谈人文教育的意义和价值。

  金耀基不单在社会学领域著作等身,更曾担任香港中文大学校长,于教育领域深耕数十载。其著作《大学之理念》自一九八三年面世以来,数次再版,至今仍是一众高等教育工作者的必读书目。在《大学之理念》及后于二○一六年出版的《再思大学之道》中,金公从不同侧面省思大学之于社会发展之价值,尤其强调人文教育和通识教育的意义所在。是次讲座中,他谈及中国百年学术文化之变向,是由经学转入科学,更巧妙地将《大学》的开卷语「大学之道,在明明德,在止于至善」转换为「大学之道,在明明理,在止于至真」,以佐证当今研究型大学对于追求科学真理的关注。

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  不论金公抑或郑培凯教授,对于大学「求真」之道并无排拒,然而在他们看来,大学于「求真」之外,亦应关注人文教育之于学生成长的意义,即「求善」和「求美」的重要性。对此,郑培凯教授回顾自己于一九九八年在香港城市大学创办中国文化中心、推广人文美育的缘起与多年实践心得。彼时,香港城市大学原校长张信刚教授找到他,希望他在这所以理工学科为主的大学推动通识人文系列课程,提升学生的美学素养和底蕴。他和团队因此广邀内地及海外不同界别的知名艺术家和学者如白先勇、葛兆光和潘公凯等,从戏曲、茶道、书画、文学等不同范畴,与师生分享互动。

  数十年来,系列讲座、展览和工作坊等活动丰富精彩,校内外反响不俗,却仍免不了受到少部分教师质疑,担心这些课程无法为学生的求职与「揾食」带来直接帮助。可在郑培凯等人看来,教育既要关心专业知识,亦应重视人格精神,教给学生在一日三餐营营役役之外,如何「做一个快乐的、幸福的人」。

  追求真理与追求美和善,从不是对立的,而是殊途同归。若教育从业者明了于此,则众人心中理想之大学,绝非遥不可及。

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